日期：2011-05-08　21:57:03

　　【王安石简介】（1021—1086），字介甫，号半山，封荆国公。汉族。临川人(今江西省抚州市），北宋杰出的政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。有《王临川集》、《临川集拾遗》等存世。官至宰相，主张改革变法。
　　【王安石部分诗、词、文鉴赏】
　　《商鞅》

　　自古驱民在信诚，一言为重万金轻。
　　今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。
　　《梅花》
　　墙角数枝梅，凌寒独自开。
　　遥知不是雪，为有暗香来。
　　《北山》
　　北山输绿涨横陂，直堑回塘滟滟时。
　　细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟。

　　《明妃曲其一》
　　明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。
　　低徊顾影无颜色，尚得君王不自持。
　　归来却怪丹青手，入眼平生几曾有；
　　意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。
　　一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣；
　　寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。
　　家人万里传消息，好在毡城莫相忆；
　　君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北。
　　《浣溪沙》
　　百亩中庭半是苔，门前白道水萦回。爱闲能有几人来？

　　小院回廊春寂寂，山桃溪杏两三栽。为谁零落为谁开？
　　《南乡子》
　　自古帝王州，郁郁葱葱佳气浮。四百年来成一梦，堪愁，晋代衣冠成古丘。
　　绕水恣行游，上尽层楼更上楼。往事悠悠君莫问，回头，槛外长江空自流。
　　《渔家傲》
　　平岸小桥千嶂抱，揉兰一水萦花草。茅屋数间窗窈窕。尘不到，时时自有春风扫。

　　午枕觉来闻语鸟，攲眠似听朝鸡早。忽忆故人今总老。贪梦好，茫然忘了邯郸道。
　　《菩萨蛮》
　　数家茅屋闲临水，轻衫短帽垂杨里。今日是何朝？看余度石桥。
　　梢梢新月偃，午醉醒来晚。何物最关情？黄鹂一两声。
　　《答司马谏议书》

　　某启：昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚，于反复不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。
　　盖儒者所争，尤在名实，名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以谓：受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。
　　人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。
　　无由会晤，不任区区向往之至。
　　王安石像
日期：2011-05-09　20:30:27

　　六、柳永：那一处烟花柳巷
　　（一）穿州过府入东京

　　青年时期的柳永，适逢赶上了大宋王朝的花样年华。当十八郎当的他跟随父亲，穿州过府，弃船登岸，从遥远的外省来到京都汴梁，面对着满目的繁艳和新奇，惊讶得说不出话来。这是一座正在成长的城市，交通发达，巷陌纵横，深不见底，他刚刚迈开脚步，旋即就被眼前络绎的车流与鼎沸的人声所淹没。
　　目睹帝都壮景，柳永的兴奋，可想而知。自小在家乡福建崇安小县，柳永在母亲的带领下，在风景旖旎的武夷山下，度过童年。他的世界里，有花有草，有山有水，清纯寂静的乡间生活，往往是景多人少，豆菽秧苗，月无新变。十二三岁时，他曾随父亲到过扬州，长堤春柳，画舫红船，游人如织的都市生活，使年少的柳永眼界为之一开，心胸为之一阔，原来都市里竟然如此热闹，如此纷繁。
　　这回到了汴京，他才知道，这座城市的规模又远胜广陵数倍，真个是人间天上。走在大街上，沿街高房鳞次栉比，肤色迥异、服饰不一的人群，三三两两，密集如流，在以浓重的中州口音为主、洛阳话为标准音的陌生语系里，夹杂着南腔北调，倘不仔细辨听，可能还会有语言上的障碍。兄弟数人，被一路的景致裹挟着，仿佛置身于巨大的迷宫之中。
　　与周边的热闹不同，父亲的脸色，显得一派凝重。对于一个纵身仕途，累年奔波的中年男人来说，他无心于欣赏街坊市容，心中盘算着官衙事宜与行程安排，脚下不由得加快了步伐，但对于孩子们的好奇，柳宜还是表现出长者的慈祥，他指点着告诉儿郎，沿途的标志性场所与大体方位。他当然知道，游览京都，将是这些孩子日后生活中的一项重要内容。作为南唐故国的监察御史，弃暗投明后转任新朝的官员，身为降臣的他，对于这座城市，仍然保持着本能的警惕与谨慎。调任回京，是柳宜多年愿望，也许在宦游多年的他以为，京师环境优越，高人百出，对于孩子的成长更为有利。

　　安置妥当宅居诸事，柳宜便召集子弟，郑重宣布了家规：一者勤奋读书习文；二者不得闲事生非。柳氏一门，乃是典型的书香门第，向以奉儒守官为事。北渡以后，柳宜辗转为官，又发奋用功，在太宗雍熙二年（985）考中进士，“任监察御史时，多所弹射，不避权贵，故秉政尤之，继出为县宰，所在有理声”，他的几位兄弟柳宣、柳宏、柳察等人，也先后高中榜首。这样的一个家庭，决定了柳宜治家治学的理念，“学而优则仕”，求得功名，才是正事。他给柳永取名三变，也正源于《论语》中的话，“子夏曰：君子有三变，望之俨然，即之也温，听其言也厉”，一个堂堂君子给人的印象应有“三变”，看上去庄重矜持，接近后又感到温和可亲，可一开口必端正严厉，柳三变的名字，也寄寓了父亲望子成龙的深深厚望。

　　关于读书习文一条，柳永做得并不赖。早年在家乡时，他就少年出挑，良有俊才，曾写过《劝学文》：
　　父母养其子而不教，是不爱其子也。虽教而不严，是亦不爱其子也。父母教而不学，是子不爱其身也。虽学而不勤，是亦不爱其身也。是故养子必教，教则必严；严则必勤，勤则必成。学，则庶人之子为公卿；不学，则公卿之子为庶人。
　　很难想象，这是柳永少年时期的一篇习作之文，小小年纪，对于求学受教，有着深刻的体悟，后来被收入《古文真宝》一书，很有点类似于后来《三字经》中的“子不教，父之过；教不严，师之惰”的语气，尤其是“学，则庶人之子为公卿；不学则公卿之子为庶人”一句，充满辩证与哲理韵味，用语老到，落笔惊人。
　　以柳永的才气，在当时便有“金鹅峰下一枝笔”的美誉。因此，日常温习经史子集，功课日渐长进，学成文武艺，货与帝王家，对于好学上进、博闻强记的柳永而言，如果孜孜以求，学而不辍，金榜题名应该是不出意外的事情。
　　然而，在年轻的柳永心里，有另一个世界的诱惑存在，那就里繁华的市井生活。偌大的汴京城，就像一个万花筒，有他不曾看过的林林总总。