日期：2011-05-04　09:19:44

　　第五章：七八年来不早朝——李德裕在浙西
　　甘露寺 里发生一桩小案件。
　　有一笔银子，叫“常住金”，属于寺中公产。相传，常住金是由管事的僧人代代相传。突然一日，寺内的僧众跑到衙门，控告一个管事的僧人侵吞了这笔银子。他们众口一词，还拿出前几任主事僧交割银两的文书，来证明被告的确从他的前任手里接过那笔常住金。反观被告，拿不出银两，也说不出到底用到哪里去了。
　　看起来，这好象是一件铁证如山的案件。
　　主审案件的是浙西观察使。望着被告有苦难言的窘迫像，他隐约觉得案情有些蹊跷。观察使想了一下，挥挥手，示意左右带走闲杂人等，只留下那位主事僧。在观察使的耐心劝说下，僧人终于嚅嚅地说了实情。原来，建寺时确实曾预留下一笔常住金。交割这笔钱，也成了历代主事僧人卸任、接任的一种仪式。不知何年何月，银两就被花完，仪式却保留了下来。交接时，前任主事僧人还是会郑重其事地签署一纸交割文书，虚应故事。这本是寺中尽人皆知的惯例。眼前这位主事僧不知什么原因，犯了众怒。寺中僧侣竟然联合起来，罔顾事实，逼他交出常住金。银子，是纸面上的银子；前任主事僧，又圆寂多年，真教人浑身有嘴也辩白不清呀！

　　到底谁在说谎？观察使若有所思地点了点头，没说什么，只是吩咐手下明天传唤甘露寺的僧众们到庭。
　　第二天，僧人们走进衙门时，发觉有数乘轿子，沿着白墙一字排开，不知是做什么用的。观察使见人都到齐了，便和蔼地问原告们：是否亲眼见过被侵吞的银两。
　　僧众们纷纷点头，一口咬定被告接事的时候，常住金一两不少，是自己亲眼所见。
　　观察使指着公堂前的轿子，平静地说：轿里预备了些黄泥；请诸位各坐一乘，放下轿帘，分别把你们看到的银两形状捏出来。
　　僧侣们顿时傻眼。谁见过子虚乌有的常住金？一人一轿，互相又没法串通。他们捏出来的银两，有元宝、马蹄、有银条，也有银饼……五花八门，什么样都有。望着面沉如水的观察使，他们羞愧地低下了头，黑鸦鸦跪倒一片，承认了诬陷主事僧的罪过。
　　这位智断疑案的观察使，就是当年翰林院的“三俊”之一——李德裕。在奸相李逢吉的操作下，这位本来有望拜相的翰林学士带着一丝失落和满怀抱负，离开了长安，来到了浙西。
　　长江南岸的万山丛中，“浙水”（今钱塘江）一水三折，东下沧海。在它西北方向上，几个江南州郡被划归“浙江西道”。“当今赋出于天下，江南居十九”。浙西与同在江南的宣歙道、江西道、浙江东道，还有江北的淮南（今安徽、江苏两省中部）都是膏腴之地。通过运河，长江边上出产的布帛和粮米被输送到西北的长安，才维系住一个慢慢虚弱下去的王朝。

　　几十年来，浙西一直多灾多难。每到秋风起，海潮汹涌而来，淹没城郭，吞噬无数生灵与船只。仅大历十年七月，杭州大风，就有五千余人家、千余只船被海潮卷走，阖门溺死的竟有百余户之多。海水频繁入侵，使杭州的水越来越苦涩。神仙宰相李泌（音bì）在这里当刺史的时候，特地在涌金门外到钱塘门一带，开凿六井，又引湖水入城，才使百姓喝上甘甜的淡水。水淹杭州，数百里外的常州却是连年干旱。直到李德裕的祖父李栖筠手上，才大兴水利，缓解了旱情。

　　比起天灾，更恐怖的是人祸。
　　李锜在浙西多年，作威作福，让浙西六州百姓吃尽了苦头。最后，还是李德裕的父亲李吉甫运筹帷幄，将他擒杀。
　　浙西从李锜噩梦般的统治中解脱出来，不过十几年，又跌入了另一个噩梦。李吉甫，还有信赖他的唐宪宗（李纯）相继下世。宰相换成了无能之辈，而皇帝换成了软弱的唐穆宗（李宥）——元和中兴转瞬成空。河北三镇立刻翻脸，悍然掀起叛乱。这股风潮波很快波及河南。运河边的宣武（今河南省开封市、商丘市，安徽省亳州市）士卒在一个牙将的煽动下，兴风作浪。宣武节度使抛下妻子，仓皇北逃。

　　消息传来，当时的浙西观察使窦易直也开始忐忑不安起来。
　　怎么样才能安抚麾下的将士，避免他们仿效河南、河北那些叛逆呢？有人建议犒赏三军，花钱消灾。这一手虽然老套，可窦易直也想不出更高明的办法来。就在他拿出金银玉帛后，又有人说：这次赏赐没有什么合理的名目，会不会让军中将士起疑心，以为观察使牙门别有目的？优柔寡断的窦易直一听，觉得也有道理：多一事不如少一事吧。可犒军的消息早已外泄。军卒们的满怀希望突然化为泡影，大营中一片哗然。这时候，一个早有异志的大将跳了出来，气势汹汹地率领乱兵杀入牙门……浙西惨遭蹂躏。

　　叛乱未歇，天灾又起。旱魃（音bá，传说中的旱神）又一次肆虐江南、江北。东南各州本来输出粮米供养西北，现在却米价飚升。朝廷不得不下诏，从各地的粮仓中取出存米，半价出粜，避免东南半壁有人饿死。窦易直费尽力气，好容易才镇压了叛乱，诛杀了闹事的乱兵二百余人。一纸诏书，将他调回长安。满目疮痍的浙西，全留给了刚刚抵达首府润州（今江苏省镇江市）的新任观察使李德裕。

　　谢脁诗中佳丽地，夫差传里水犀军。
　　城高铁瓮横强弩，柳暗朱楼多梦云。
　　自东汉末年孙权筑“铁瓮城”起，几百年时间过去。这座长江边的城邑雄伟依旧。五胡乱华的时候，涌向东南的徐州流民被安置在此，称为南徐州。南北朝时闻名天下的“北府军”就是从他们中间招募的。直到唐朝，润州的弓弩手还与宣州齐名，号称海内最强。滚滚长江东流万里，到润州一带江面宽广，仿如大海。唐德宗（李适，音kuò）曾在此设镇海军，雄镇江海。润州的北固山雄峙长江，题有南朝梁武帝手书的“天下第一江山”。不过，给它如此美誉的第一人，不是梁武帝，而是三国的刘备。《三国演义》第五十四回说，赤壁大战后，刘备借荆州，久借不还。东吴百般讨要，都没有下文。周瑜献计，要孙权以爱妹孙尚香为饵，设下美人计，诱刘备来相亲，趁机扣为人质，强行索还荆州。诸葛亮将计就计，使孙、刘联姻弄假成真。自负聪明的周郎赔了夫人又折兵。传说，刘备登临北固山，眼前一派水天开阔的壮丽景象，不禁由衷赞叹：“此乃天下第一江山也”。

　　孙刘联姻的故事，在《三国演义》里的回目是“吴国太佛寺看新郎，刘皇叔洞房续佳偶”；在京剧中，叫《龙凤呈祥》，又叫《甘露寺》——因为，故事就发生在北固山后峰的甘露寺。这座山也有“寺冠山”的别名。数百年后，那场常住金风波又为甘露寺添了新的典故。
　　李德裕与甘露寺的故事不止于此。根据《历代名画记》，李德裕将浙西许多寺庙的壁画收集起来，放置在甘露寺内，其中不乏神品、妙品，比如：谢灵运的《菩萨》六壁在天王堂外壁；大殿外有顾恺之的《维摩诘》和展子虔《菩萨》；而张僧繇（音yáo）的《神》在禅院三圣堂外壁；张僧繇的另外两幅壁画则放在文殊堂外壁；堂内是韩干《行道僧》四壁。画圣吴道子也有手迹留在甘露寺……李德裕几乎使甘露寺成了一座收藏历代名画的风雅之地。

　　当许多佛寺的壁画毁于会昌灭佛，这些名家巨作却安然无恙保留在甘露寺里。北宋时，苏东坡游甘露寺，还在壁上看见张僧繇等人的真迹。
　　对李德裕来说，巧断常住金案不过是一件有趣的小插曲。他所面对的，是很棘手的局面。