王莽把天下人都骗晕了之后，被骗得五迷三道的大汉朝廷实在不知道应该怎么表彰王莽了，马屁精们就开始挖空心思的想，想过来、想过去：“太保舜等奏言：‘《春秋》列功德之义，太上有立德，其次有立功，其次有立言，唯至德大贤然后能之。其在人臣，则生有大赏，终为宗臣，殷之伊尹，周之周公是也。’及民上书者八千余人，咸曰：‘伊尹为阿衡，周公为太宰，周公享七子之封，有过上公之赏。宜如陈崇言。’章下有司，有司请‘还前所益二县及黄邮聚、新野田，采伊尹、周公称号，加公为宰衡，位上公。掾史秩六百石。三公言事，称‘敢言之’。群吏毋得与公同名。出众期门二十人，羽林三十人，前后大车十乘。赐公太夫人号曰功显君，食邑二千户，黄金印赤韨。封公子男二人，安为褒新侯，临为赏都侯。加后聘三千七百万，合为一万万，以明大礼’。太后临前殿，亲封拜。安汉公拜前，二子拜后，如周公故事。”

　　班大史说：为了表彰王莽为大汉所做的贡献，王莽的堂弟太保王舜翻着孔圣人写的《春秋》说：“孔圣人曰过：最大的功绩是立德，就如同孔圣人给中华民族树立起了一座千秋楷模一样；比立德小一号的功绩叫立功，就是为国家、民族建立了不朽的功业；比前二项再小一号的功绩就是立言，也就是说嘴。王莽又立德，又立功，又出书、出名、带说嘴，你说他得有多大的功劳……；为殷商、为周室立下了丰功伟绩的伊尹、周公也不过如此……。”

　　于是八千多个马屁精们争着给皇室上书，为王莽歌功颂德……；于是王莽的党羽给王莽创造了一个官，叫宰衡，说是把伊尹、周公的名头加在一块的官，这官到底有多大我也说不上来；除了给他造了个官外，还给了他两个县的土地，另外又封了他娘和他两个儿子；另外又给了他好多的钱……。
　　其实王莽也无所谓，他也不大在乎官多大，他要的就是个虚名：“莽稽首辞让，出奏封事，愿独受母号，还安、临印韨及号位户邑。”
　　老一套，什么都不要，其实是想着什么都来双份的；别的好办，两个县改成四个县；两儿子改成四个儿子……，可不能让皇上封他两个娘吧？另外就是官名的双份也真不好叫，技术含量太高，总不好意思叫宰宰衡衡吧。
　　班大史也不易，为了标注清楚王莽的伪君子相，发明出来的这个什么都要双份也不太好凑。
　　“事下太师光等，皆曰：‘赏未足以直功，谦约退让，公之常节，终不可听。’莽求见固让。太后下诏曰：‘公每见，叩头流涕固辞，今移病，固当听其让，令视事邪？将当遂行其赏，遣归就第也？’光等曰：‘安、临亲受印韨，策号通天，其义昭昭。黄邮、召陵、新野之田为入尤多，皆止于公，公欲自损以成国化，宜可听许。治平之化当以时成，宰衡之官不可世及。纳征钱，乃以尊皇后，非为公也。功显君户，止身不传。褒新、赏都两国合三千户，甚少矣。忠臣之节，亦宜自屈，而信主上之义。宜遣大司徙、大司空持节承制，诏公亟入视事。诏尚书勿复受公之让奏。’奏可。”

　　太皇太后把这事交代给太师孔光他们去办，这是王莽的死党，能不照着双份的叫？这回也怪了，孔光他们也没再说什么，就说：“他一贯虚伪，您也别搭理他，该怎么着就怎么着吧，省得他将来又找后账。”
　　王莽一看：“不对，怎么自打班大史说我一推就得双份之后，这招就不灵了哪？不行，我还得推，不得了双份誓不罢休……。”于是又“固让”。
　　他老这么闹腾，太后也烦了，说：“他一提起这事，就流大鼻涕，让人看着真恶心。今天又为这事装病。依我说，咱一了百了。要莫往后咱就随他大小便，他不要，皇上还真就省了，他也不用装病了，赶紧起来干活，那边还一堆盘子没洗哪；再不咱就该怎么赏怎么赏，他也不用在这泡病号了，直接就办个病退，回家养老吧。凉拌、热拌？你们说怎么办？”

　　孔光他们一想，太后说的这两招都不行：他是个伪君子，咱们要真附和了老太后说：什么都不给了，您接着去涮盘子扫地。第一你不知道是不是他们姑侄串通好了玩咱们？第二，伪君子是什么意思？他要是真什么都得不着，将来能有咱们的好？这后一招是直接打发他回家，那到真是大快人心，可要真的这么做了，也真有点可惜……。你说天底下本来乐事就少，好不容易有了这么一出让天下人看看什么叫伪君子的好戏，就这么泡了汤，还真有点舍不得。弄不好连小白那首名诗都写不出来了，叫什么“周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。向使当年身便死，一生真伪有谁知。”你说要真是那样了，不光一出伪君子的闹剧没了，连白乐天的火眼金睛怕都得埋没了。

　　于是孔光他们给出了个主意：“王安、王临当初可是亲手接的大印，封他们哥俩的事老天也知道了，这事不好变了；至于封王莽的地就随他吧；宰衡这官可大可小，估计一百辈子也不准再有人当了，就让他凑合着点吧；至于给皇后加的聘礼跟他也没多大关系，他想推也没那资格。然后您再安排两人催着他赶紧回来上班。剩下的事您就别搭理他了。”

　　“莽乃起视事，上书言：‘臣愚以为，宰衡官以正百僚平海内为职，而无印信，名实不副。臣莽无兼官之材，今圣朝既过误而用之，臣请御史刻宰衡印章曰‘宰衡太傅大司马印’，成，授臣莽，上太傅与大司马之印。’”
　　看着了吧，狐狸尾巴终于露出来了，他什么都不要，就要一个官印。
　　“宰衡出，从大车前后各十乘，直事尚书郎、待御史、谒者、中黄门、期门羽林。宰衡常持节，所止，谒者代持之。宰衡掾史秩六百石，三公称“敢言之”。”
　　班大史说：王莽当了宰衡之后，耀武扬威，那劲儿大了去了……。
　　王莽闹腾了这么大的事，前后说的话，做的事，必定很多，班大史并不多记，只取这两件。史家应该怎样写史？就应该这样写史。春秋笔法，言简意赅，三言五语之间，王莽的真实意图昭然若揭。
　　日期：2012-05-31 08:58:06
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　　《王莽传：王莽不是伪君子（五）》
　　“是岁，莽奏起明堂、辟雍、灵台，为学者筑舍万区，作市、常满仓，制度甚盛。立《乐经》，益博士员，经各五人。征天下通一艺教授十一人以上，及有逸《礼》、古《书》、《毛诗》、《周官》、《尔雅》、天文、图谶、钟律、月令、兵法、《史篇》文字，通知其意者，皆诣公车。网罗天下异能之士，至者前后千数，皆令记说廷中，将令正乖廖，一异说云。”

　　为了把自己打扮得更象个纯儒，王莽把他能想出来的招都用上了，建起了“明堂、辟雍、灵台”，这都是些个什么东东？我不知道。
　　有人说：“原来你小子也不是个百事通，你也有不知道的事……，那你还什么：专说别人不说的话，干别人不干的事。”
　　不瞒您说，我还真有好多的事不知道，不过我也不觉得丢人，这倒不是因为我脸皮厚，而是当时的大儒们也不懂，别说当时的大儒了，就是再早点的大儒们也不懂。
　　话说早年间，汉武帝刘彻为了尊儒而起明堂，结果问遍了身边的儒生，谁也说不出让他们无比敬仰的明堂到底长了个什么熊样。于是乎，时任郎中令的大儒生王臧和他的师兄弟御史大夫赵绾就给皇上出主意说：“您遇上难事了不是？国有疑难可问谁？问儒生呀，儒学是干什么用的？齐家治国平天下……。”
　　郎中令是什么官？就是中央警卫局局长，这么说您要还是弄不清楚他的重要性，指鹿为马的赵高您总多少知道点吧？赵高的官衔就是郎中令；御史大夫又是什么官哪？就是副宰相兼主管吏治的最高检察官，用今天的话说就是第一副总理兼中央纪检委第一书记。这么二位国家重臣举荐来的儒生，号能小得了？能连明堂长什么模样都说不清？可您知道等皇上把这位年逾八旬、誉满天下的大儒生请来后的结果是什么？面对着虚心请教的小皇帝，申鸿儒正襟危坐于朝堂之上，一言不发……。

　　这就是儒生，大号的儒生。