日期：2011-04-08　13:04:10

　　寂寞深闺，柔肠一寸愁千缕。
　　惜春春去，几点催花雨。
　　倚遍栏干，只是无情绪！

　　人何处？连天衰草，望断归来路。
　　——《点绛唇》
　　《点绛唇》，很女性化、很脂粉气的词调。
　　据说这个词调是因梁朝才子江淹《咏美人春游》诗中有“白雪凝琼貌，明珠点绛唇”句而得名。江淹就是那位传说是梦中得神授彩笔的才子江郎，后来交还彩笔后就文思枯竭。他这首《咏美人春游》诗写得颇好：
　　“江南二月春，东风转绿苹。
　　不知谁家子，看花桃李津。

　　白雪凝琼貌，明珠点绛唇。
　　行人咸息驾，争拟洛川神。”
　　春天里的江南，一个女孩子在游春看花。只见她肤白如雪，皓齿红唇，让路上行人纷纷驻足而观，把她比作洛水里的女神。这么美的词牌，相信古时懂点诗词的女孩子都会喜欢用来抒写情怀。
　　《点绛唇》又名《点樱桃》、《十八香》、《南浦月》等。所谓“樱桃”，就是古人常说女孩子的樱桃小口。也可能特指一种只在唇中间轻点一抹樱红的化妆造型。俗称“一点红”。所以，这个词牌有很浓的指粉气息，妖娆、娇艳、可人。李清照这么爱美的女词人当然不会例外。
　　在少女时代，她就写过那首有名的《点绛唇》：
　　“蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。

　　见有人来，袜划金钩溜，和羞走。倚门回首，却把青梅嗅。”
　　少女时代这首《点绛唇》写得清纯浪漫，一派青春气息。同样写于春天，上面这一首“寂寞深闺，柔肠一寸悉千缕”却写得低婉、惆怅，郁郁寡欢：
　　暮春时节，花落如雨。深闺里弥漫着一种落花般颓伤和无奈的气息。无边的寂寞如潮水向那深闺女子心头涌来，使她的目光幽深如潭水千尺。
　　春天即将远去，过去的欢乐只剩下记忆：曾经在“归来堂”品赏金石书画，曾经在一起赌书斗茶，曾经携手品月赏花，吟诗赋词，如今却只剩她独守空闺，愁看春暮。
　　“惜春春去，几滴催花雨”，淅淅沥沥的雨声在寂寞女子的心湖空荡地回响，催着落红，也催着春天归去的脚步。唉，心中越是珍惜这美好的春天，春天却越容易流逝，何必执着挽留？昨天，眼前还是一树灿烂如云的花朵，如今在凄风冷雨的敲打下悄然落尽了繁华。再美好的春天终归还是要离去的，再美艳的娇娘也终归和花一样会凋却朱颜。
　　这个寂寞暮春里，明眸皓齿的女子拖着曳地的裙幅，轻摇着罗扇，倚遍了每一寸相思阑干。风吹衣袂，落红漫天飘洒。她在沉醉中轻笑不语，伸出纤手，拈来一片轻嗅。而此时，千丝万缕的愁绪点点浸入心中。纵是春天千般万般好，怎奈也是无情绪。
　　“人何处？连天衰草，望断归来路。”她的心绪渺渺茫茫，目光一直停留在那良人离去时的远方。那里是漫漫连天蓑草，一眼望不到头。望着远方，她喃喃轻问一声：“良人呵，你在何处？”不知不觉，已是泪眼朦胧。在她内心深处，始终牵挂着那样的一个人。在梦里，他眉目潇然，语笑清朗，深情款款；他一袭青衫，书卷在握，轻抚娇妻的额发，眼中温柔无限。如今，眼前却只有那衰草连绵，一眼望不到边。

　　这情景让人想起仓央嘉措的那首诗：
　　你见，或者不见我
　　我就在那里，不悲不喜
　　你念，或者不念我
　　情就在那里，不来不去

　　你爱，或者不爱我
　　爱就在那里，不增不减
　　你跟，或者不跟我
　　我的手就在你手里，不舍不弃
　　来我的怀里
　　或者让我住进你的心里
　　默然　相爱
　　寂静　欢喜
　　惜春春去，几点催花雨
日期：2011-04-13　11:04:28

　　十一，"南来尚觉吴江冷，北狩应悲易水寒"：一代红颜的家国情怀

　　当赵明诚于宣和六年（112年）结束了在莱州的任期后，转到了淄州任知府直到靖康元年（1126年）。在这期间他和李清照夫妻二人又恢复了当年共研金石书画、进行诗酒唱和的生活。
　　然而，他们万万没想到的是，一个大变乱、大动荡的时代却开始了。这个时代里的每一个人的命运由此而改变。
　　宣和四年（1122年）末，金人攻克辽国京都，辽国灭亡。宣和七年，金兵大举侵宋。宋军全线溃败。宋徽宗惊惶中禅位于其子，是为宋钦宗，改元靖康。靖康元年（1126年）冬天，金兵攻陷汴京，举国震惶，北宋灭亡。徽宗钦宗父子及后妃、宗室乃至大量民间女子尽被金兵掳掠到了北方。
　　此时，北方大片国土都沦陷于金人铁蹄之下，千百万官宦士绅百姓扶老携幼，纷纷南渡长江。这个时候，还沉浸在金石书画和诗词歌赋中赵明诚和李清照完全没有心理准备。时为缁州太守的赵明诚只是一介书生，面对变局有些茫然无措。他和李清照知道，凶灾战乱的时代降临了，而精心收藏的大量金石书画成了他们心头最大的担忧。
　　建炎元年（1127年），赵明诚的母亲去世。夫妻俩既要躲避战乱，又要奔丧，只得匆匆南下。临行时，他们对精心收藏的大量文物再三斟酌挑选，将其中最重要的文物装满了十五车，然后渡过淮水和长江，南下江宁。同时，正当他们在牵挂青州老家还存在十几间屋子的金石文物时，却传来了所有文物因发生青州兵变都毁于战火的噩耗。
　　南渡以后，李清照夫妇曾乘小舟渡过和县乌江,前往芜湖。面对山川形胜，面对动荡时局，她想起了秦末楚汉战争的往事。当年兵败被围的项羽带着小队人马，一路突围逃到乌江边。乌江亭长劝他急速渡江回到江东重整旗鼓。项羽却觉得无颜见江东父老，便回身苦战，杀死敌兵数百，然后自刎。这让李清照心中感慨无限。口吟绝句《乌江》一首：
　　生当作人杰，
　　死亦为鬼雄。
　　至今思项羽，
　　不肯过江东。
　　这首诗音韵铿锵高亢，爱国激情溢于言表：人活着就要为国家建功立业，作人中豪杰；死也要为国捐躯，成为鬼中英雄。“人杰”是指象韩信、张良那样建功立业的豪杰人物，“鬼雄”是指屈原《国殇》中所歌颂的为国捐躯的“毅魄”、“鬼雄”。诗中表达的是一种英雄豪杰的人生价值观，是一种凛然的风骨，磅礴的正气。
　　她作这首诗时，正值北方的昔日家园尽皆沦陷，百姓流离失所，亲人分离，特别是他们夫妻俩辛辛苦苦收藏的宝贵文物多半毁于战火，这些文物岂只是属于他们两人？这是整个华夏文明的宝贵历史见证。亡国之恨、丧家之悲、失宝之痛，使这位看似柔弱的女子心情沉郁悲愤，家国情怀油然而生。当年温情浪漫、瘦比黄花的小女子在离乱之际，顿生黍离之悲，笔下也有了铿锵金石之声，有压倒须眉之气势。

　　这让我想起五代时蜀国花蕊夫人的一首绝唱《答宋太祖述亡国诗》：
　　“君王城上竖降旗，
　　妾在深宫那得知？
　　四十万人齐解甲，

　　更无一个是男儿”。
　　“花蕊夫人”是五代时青城（今都江堰市东南）人，聪慧贤淑，风流蕴藉，不但貌若天仙，而且擅长诗词。是一位能留下诗词百首的才女，更是比花朵还娇嫩轻柔的美丽女子。
　　后蜀主孟昶少年风流，封她为慧妃。后来见她赏花时在百花之中姿容殊绝，令人叹止。便又封她为“花蕊夫人”。 公元964年，宋太祖赵匡胤发兵南击后蜀，蜀军不堪一击，孟昶只得自缚请降，成了北宋的阶下囚。花蕊夫人也成了囚徒，陪孟昶被押解进京。这首诗是花蕊夫人在答宋太祖问话时所答。花蕊夫人表达的气节和李清照的这首诗一样,千载之下令人动容。
　　李清照南渡图