只有透明的人才能说出如此透明的话，不带一点修饰，心想到什么，就说什么，话里透出的善良意思也是透明的，一听就明白，没有误解，也没有揣测。听了这话，吃惯了大鱼大肉的宗族子弟面露惭色，连他们的羞愧也是透明的，没有遮遮掩掩的：见到君子，才知道我们的不足呀。
　　和李元忠父女一样，李士谦生活节俭，对别人却非常慷慨。有一回，一对兄弟为分割遗产闹上了衙门。李士谦听说后，拿出钱财，补给少分遗产的一方，在他的感化下，兄弟两人后来都成了远近闻名的行善积德之人；还有一次，不知谁家的牛闯入李家田地，李士谦将它牵到阴凉的地方，用细草料精心饲养，等待主人来认领；望见有人偷自己的庄稼，他也总是默不出声地避开，仿佛什么都没有看见；一次，家僮抓住了偷盗庄稼的贼，李士谦却说：这也是穷困所致，不要过分为难他了……这样的故事，大概在他的一生中有过无数。书写历史的人只是挑了几例，写进史书。

　　李士谦将粟米万石借贷给邻里同乡。没想到，那年五谷歉收，欠债的人家还不起，纷纷登门道歉，希望宽限时日。李士谦说：我家多余的粮食，本来就是用来赈济贫门小户的，怎能用来求利！他将所有欠债之人召集起来，摆下酒食来款待他们。酒足饭饱后，李士谦取出全部借条，当着大家的面付之一炬，说：旧债结清了，不要再挂在心上。

　　明年秋后，庄稼丰收。去年欠债之人争相赶来偿还旧债。李士谦一一谢绝，没收下一粒米。
　　每到凶年，李士谦分发的谷米上万石，还修合各种药物，治疗疾疠，避免瘟疫横行。三十年来，从无例外。人称他为“菩萨”。在最严重的一个饥谨之年，赵郡之内，饿殍遍地。李士谦毫不犹豫地罄家中所有，救济灾民。靠他施舍的那一点糜粥活下来的人数以万计。死难者的骸骨，也由李士谦一一收敛，避免曝尸荒野。开春后，他又拿出剩下的种子，分给贫民。多少年后，赵郡老农还经常抚着子孙的头，感慨道：都靠了李参军的恩惠呀！

　　曾有人说李士谦是为儿孙积阴德。他却说：阴德就象耳鸣，自己知道，别人不知。我做的事，我的儿孙都知道，算不上什么阴德。
　　读遍魏晋南北朝的传记，我们会发现，留给我们最深印象的，不是那些出将入相的显贵，而是一生都安居乡野的李士谦。在他死的时候，从四面八方赶来送葬的人不下万余。赵郡百姓流下了伤心的泪，在脸上、在心里。此情此景，是不是会让我们想起太丘公出殡时的盛况？只有这样扎根乡土的人物，才能将我们带回那个德星满天的昨夜。

　　李士谦的妻子出身“四姓”之一的范阳卢氏，也是贵族，和丈夫有着同样的情操。她谢绝了参加葬礼的人送的帛金，对父老乡亲说：参军平生乐善好施，今天虽然不在了，怎么能违背他的意愿呢？
　　卢氏还拿出五百石粮食，赈救乡村里的穷人——这算是李士谦无数善行的最后一次。
　　多么可爱的人啊，从李搔兄妹到李士谦夫妻，没有权术、阴谋，没有倾轧、杀戮，有的只是朴素的生活、美好的人。在故乡水土的涵养下，曾经一度变得污浊的故事又一次清澈见底。李谧、李郁兄弟，要么精研经学，要么通晓史学，要么学兼经史，都是名重一时的学问家。李士谦不仅德行出众，还博览群籍，对天文术数很有研究。李元忠之子李搔自幼聪敏，对音乐别有造诣，发明过一种八弦琴……

　　在悠悠琴声中，我们不能不承认，只有如此宁静的故乡才能养出如此宁静的人，也正是这样一些人，为天地保留了一股明艳的正气，才开出隋唐的李花明月、诗礼江山。
　　日期：2011-01-29　00:23:46
　　第一章：故事流成东流的水——唐朝之前的赵郡李氏(11)
　　还有那位靠先见之明逃过河阴之变的李浑，也是一个在政事和学问上都有不俗成就的人物。他化解过河北流民与青州刺史的紧张对峙，平定过叛乱，还打退了土著对海州（今江苏省连云港市）的围攻。李浑的学问同样让人钦佩。东魏遗留下的法律《麟趾格》有不少缺憾，北齐的几位重臣聚集在一起，讨论如何修改。大臣魏收文笔不坏，生性却如狂蜂浪蝶般轻薄，被人戏称为“惊蛱蝶”。他写《魏书》时公然声称：哪个人敢给我脸色看，我写史书时赞扬他，他就上天堂；批评他，他就得下地狱。

　　面对这么一位狂人，李浑也敢很自信地说：雕虫小技，我比不上你；国家的法典制度，你就不如我了。
　　李浑的弟弟李绘小时候就号称“非常儿”。六岁时，他央求父母送自己入学。书香门第，束发读书可是件大事。当时的风俗，偶数年诸事不宜。家人没有同意。李绘就偷用姊姊的笔墨案牍，不过一个月，自学当时儿童的识字课本《急就篇》。年长后，李绘仪貌端伟，神情朗俊，口才更是出众。天子在显扬殿讲《孝经》和《礼记》，李绘总是被指定第一个发言的人，“风仪都雅，听者悚然”；出使南朝时，他回答梁武帝的问题，条理明晰，赢得南方名士的赞赏。他的舅父也是当时的名士，认为与外甥交谈是“若披烟雾，如对珠玉”。

　　李纬与两位兄长齐名，才华横逸。世人评价李家三兄弟的高下时公认：论学问则李浑、李绘、李纬，论口才则李绘、李纬、李浑。
　　不过，李纬也有点恃才傲物。当时，朝中的权臣是崔暹。有一次，他的哥哥写信给李绘，索要麋（音mí）鹿的角、鸽子的羽毛。如果换成寻常人，心里纵有一百个不愿意，也只能照办。谁肯为这么点小事得罪权门呢？李绘却不买帐，回信说：“鸽有六翮（音hé，羽毛中间的硬管），飞则冲天；麋有四足，走便入海。下官肤体疏懒，手足迟钝，不能近追飞走，远事佞人。”

　　李纬的才华、操守都不坏。高阳郡有三只猛兽，为患地方。他到任后，正准备派人设法捕抓。没想到，一日下属来报，三只猛兽不知何故，互相撕咬缠斗，伤重毙命。几个善于逢迎拍马的伶俐人纷纷说，这是猛兽被太守感化，要写一篇歌功颂德的锦绣文章。李纬冷静地打消了他们的想法：猛兽互斗而死，这是偶然事件。我怎么能贪功？

　　李纬深知口碑不靠文章、口舌的美化渲染，要靠实实在在的政绩。几年来，他兴修水利、鼓励垦田，使高阳郡家给人足，一派安居乐业的景象。可他还是没有得到升迁。不过，李纬也没挂在心上，自号“隐君”，萧然有绝尘出世之意。
　　还有一次，南朝使臣问李纬，博陵崔氏有什么杰出人物。他信口说：东汉末年的“草圣”崔瑗（音yuàn）之后，就再没有什么文辞优美的的人物了。说者无心，听者有意。一句话惹恼了权臣崔暹（音xiān），因为他一向自认是博陵崔氏的一代英才。李纬知道后，说：虽然崔暹不喜欢我，恐怕出使南朝还是不得不选我。
　　事实也正如李纬所言。他和兄长李浑、弟弟李绘，还有侄儿李湛都出使过南朝，风采不逊于当年的李孝伯、李安世叔侄，被尊称为“四使”，也是南北朝的一段佳话。就连看惯江南风流人物的梁武帝也赞叹道：“伯阳（李耳，李氏先祖）之后，久而弥盛，赵李人物，今实居多。”
　　《魏书》卷四十九用了整整半卷来记载李灵和他后裔的故事。