这次阿保机南下的收获不菲，获生口九万五千，驼、马、牛羊不可胜纪。成千上万的汉人背井离乡被迫来到塞北草原，并不是为了高歌‘我爱你，塞北的雪’。如何安置这些人的生产、生活就成了一个不小的难题。这些从事农业、手工业的汉人‘城郭而居’与那些被他们掳掠来的其它游牧民族不同，在短时间内难以融入他们‘车马为家’的游牧生活。契丹人最基本的基层组织就是部落，显然如许多的汉民族是无法接纳他们的，而且在如何解决现实问题面前，游牧民族的传统思维与势力也是极其顽固的。

　　契丹民族也是个善于动脑筋的优秀民族，阿保机想到了一个安置这些汉民族的办法。为个办法就是在部族组织之外另建新的移民点，这些汉人居民点统称为‘汉城’。这样就可以避免与民族传统发生冲突，在自己的一亩二分自留地中建起私城。这样一来可以积蓄实力，又可以避免矛盾扩大。在自己的分赐地之上设州立县，组建军队、委派官吏，成立了‘头下军州’。

　　从此‘头下军州’就成了一种制度，在无数次的对外战争之中，契丹贵族将俘获掠夺得来的人口安置在后方，建立私城。大的私城设立州县，按时政府规定，亲王、国舅、公主的头下军州可以建筑城郭，其余的头下军州只是一引起寨堡和农庄、牧场。头下军州并不完全为契丹贵族所有，一些汉族大臣也可以拥有。头下军州拥有的户口人数不等，最大的头下军州约有一万户，一般规模的头下军州只有一、两千户。头下军州在政治、经济、军事各方面，都要依附于领主，又隶属于朝廷，接受的是双重剥削。

　　头下军州的设立是种创举，随着契丹统治区域的不断扩大，为了更好的处理不同民族间的事务，阿保机的继任者辽太宗耶律德光受父亲的启发，进而更制定出了‘因俗而治’的原则，‘以国制治契丹，以汉制待汉人’，逐步形成了契丹王朝特有的北、南两套完整的官制，即南北面官制。辽宋澶渊之盟前，头下军州较多，其后，由于双方基本上实现了和平共处、友好往来，头下军州失去了新鲜的补充血液，也渐变的逐步减少。到了辽末，州县两级的头下军州已经近乎绝迹，与此相反的是，辽历代皇帝的斡鲁朵的属邑却大增，这也是契丹民族学习赵宋朝廷的‘强干弱枝’政策的表现。此为后话！

　　就在耶律阿保机在塞北东征西讨，契丹民族势力迅速崛起的同时，中原地方正是朱温与李克用二人争雄不已的时候。唐末的黄巢起义虽然在唐庭不遗余力的反扑之下，终于被镇压。一波未平，另生狂涛，在黄巢身后，又出现了几位‘历史风云人物’，在唐僖宗中和三年（公元883年），靠镇压黄巢起义而走向华夏历史大舞台的沙陀部落首领李克用，与本是义军后降附唐廷的朱温于同一年成为一方诸侯。李克用任命为河东节度使，朱温（此时已被唐廷赐名为朱全忠）也因功被封为宣武节度使一职。

　　李克用的沙陀军战斗力极强，黄巢起义的失败与李克用势力的进入中原地区有极大关系。从某种意义上来讲，李克用对于唐廷有再造之功。沙陀是西突厥一部，突厥本是善于骑射的游牧民族。李克用本人，虽然是个‘独眼龙’，却因此而省去了睁只眼、闭只眼的麻烦，箭法如神，可以‘百步穿杨’，倘若是两只眼的话，那将更加的了得。李克用自己骁勇，而且也注意收罗代北的英雄好汉为已用。

　　日期：2011-10-29　13:13:09
　　李克用的沙陀军战斗力极强，黄巢起义的失败与李克用势力的进入中原地区有极大关系。从某种意义上来讲，李克用对于唐廷有再造之功。沙陀是西突厥一部，突厥本是善于骑射的游牧民族。李克用本人，虽然是个‘独眼龙’，却因此而省去了睁只眼、闭只眼的麻烦，箭法如神，可以‘百步穿杨’，倘若是两只眼的话，那将更加的了得。李克用自己骁勇，而且也注意收罗代北的英雄好汉为已用。

　　日期：2011-10-30　12:17:30
　　他手下部众本是以沙陀部落战士为主，在收罗了晋北地区的大好男儿之后，军队的战斗力更得到进一步发展，成了唐末时期，地方最具战斗力的割据势力。李克用在进入中原之后，很快就学会了当时各藩镇网罗人才的手段，那就是收‘义子’，而且一收起来干儿子，就此一发不可收拾，在军中竟然有了‘义儿军’的建制。‘十三太保’当中最为人津津乐道的当属打虎英雄李存孝了。

　　《新五代史》载，李存孝，代州飞狐人。（今河北徕源）猿臂善射，身披重铠，櫜（GAO）弓坐矟（SHUO，同槊，《释名-释兵》载，矛长丈八者称矟。），手舞铁檛，出入阵中，以两骑自从，战酣易骑，上下如飞。从史书记载可知，李存孝武功了得，应该是位万夫不当之勇的猛将。
　　李克用手下另有与李存孝之勇相埒者，如薛阿檀，另有勇将周德威、李存勖、李嗣源等人。李克用手下的沙陀士兵全是潞诩祝诔宸嫦菡蟮氖焙颍慌挛欠溆刀希对锻ト缤貉徽场２湃胫性偷昧烁鲒缓拧欢５背酰瞥膊恐谔爬羁擞寐时凑蜓梗薏痪欢拿帕钆┟窬缓酰丛环妫驮谄剖淞耸帧＠羁擞谜套攀窒碌恼庑┚拷蜓沽嘶瞥驳钠鹨澹谥性厍蘸铡Ｈ欢丛谟胨蓝酝分煳碌慕狭恐校亢敛徽忌戏纭�

　　天复元年、二年、朱温手下大将氏叔琮等大合河南、河北诸军，围攻李克用的老巢晋阳。两次都是因为军中疫疾横行，汴军才不得已主动退围，天复二年，李克用被逼无奈之余，一度曾经考虑过弃城北走。只是因为犹豫着是该奔云州（今山西大同），还是出奔匈奴的时候，朱温军再次瘟疫横行，主动撤围而去。李克用险些被朱温逐出中原。从此只能听任朱温在中原的势力日益坐大，却无力阻止。

　　唐天佑二年、即公元905年，耶律阿保机再次率军南下，这次他的目的地是云州。云州当时正是晋王李克用的一亩二分自留地，在面对朱温咄咄逼人的攻势面前，只有僻处一隅以求自保，没有了年轻时候的进取之心。这时候的独眼龙已经是半百之人、英雄迟暮，不复当年之骁勇，也无力与年富力强的阿保机争雄。
　　与沙陀人一较长短，阿保机心中也没有必胜把握，万一铩羽而归，势必影响到他在部族中的地位与影响力。这时候见李克用主动求和，也就顺水推舟答应了李克用。双方在云州城东会盟，约为兄弟，结成了战略同盟。在帐中欢饮的同时李克用与阿保机相约：‘唐室为贼所篡，吾欲今冬大举，弟可以出精骑二万，同收汴、洛’。阿保机点头允诺。

　　阿保机与李克用把酒言欢，身后曷鲁侍立。李克用见曷鲁一样是威风凛凛，举手投足间一副从容不迫的神情，心中暗暗称异，于是‘顾而壮之曰：“伟男子为谁？”阿保机如实相告：“吾族曷鲁也。”李克用虽然上了年纪，却独目如炬识的英雄。堪笑当今社会，何曾有人识得男儿于未济之时？
　　耶律曷鲁，字控温，与阿保机为同一曾祖的堂房兄弟，性格纯朴敦厚。二人既是兄弟、又是发小，成年以后，再与阿保机互换衣服坐骑结为好友，从此一生追随阿保机左右，成为阿保机的左膀右臂。辽太祖阿保机有二十一位开国佐命功臣，曷鲁是第一位，为契丹的立国建有殊勋。阿保机对每一功臣都有一个形象的比喻，曷鲁为‘心’！