长大后的弃热爱农事，继神农、炎帝和烈山柱之后再次实现农业的革命性改良。他种庄稼时讲究事先选择光照、土质与给排水都便利的地方，种子也预先选取又大又好的，还在庄稼成长过程中注意除草，从此我们有邰氏的收成比之前大大提高，家家户户丰衣足食，人人欢欣高兴。
　　帝尧听说了姬弃的才能，委派他当大农官“后稷”，提拔他兼任有邰氏的首领。“后稷弃”不仅治理得有邰氏蒸蒸日上，还兢兢业业地向天下四方传播耕耘新技术，并培育和优选出若干优良新谷种。后来，“后稷弃”还发明了祭祀皇天上帝的仪式，以祈求来年的风调雨顺、五谷丰登，他首创的祭祀祈年办法被世世代代继承，一直流传到了今天。

　　日期：2012-02-28 16:28:38
　　在座的姬姓人等听了大祝姜萑吟唱的祖先巍巍功业，因自豪和感动而热泪横流，面对先人是同胞亲戚的姜姓众人，内心倍感亲切和温馨。
　　晚宴中，姜云还告诉亚圉和诸盩，你们的始祖之母姜嫄的神庙至今还在邰亭邑外的南山上，如果想祭奠姜嫄和“后稷弃”，不妨择日我们两族一起合祭这两位伟大祖先。亚圉和诸盩忙不迭地点头应承。老人热情邀请客人们在有邰多逗留些日子，亚圉也满口答应。
　　五日后，亚圉一行起程东进。临行前，亚圉留下五十匹缴获的犬戎战马作为赠给有邰亲族的礼物，并约定今后豳邦与有邰密切交往，每年派专使来祭祖和省亲。邰亭邑收留的羌人里有一些愿意追随臧父加入豳侯的队伍，经首领姜云同意，臧父选拔了二十名精壮羌汉。使团在一队有邰武士护送下出城东行。
　　日期：2012-02-28 16:33:27
　　【附注】

　　上古称秦岭为“太华”或“华山”，今天之西岳华山则叫“泰华山”。因而，古籍中的华阴往往是指秦岭北麓的广大地区，华阳则指的是秦岭南麓的广大地区。
　　大河，指黄河。“河”在古籍中是黄河的专用名称，一般河流叫水或川。
　　“有邰”，故地位于今陕西武功县与杨陵区境内。相传“有邰氏”是炎帝后裔，姜姓。《诗经.大雅.生民》明确记载，周始祖“后稷弃”的母亲为有邰氏的姜嫄。
　　“羌”字的本义为西方牧羊人。多数历史及古文字研究者认为，上古“姜”与“羌”同源或同字异形。部分研究者主张，上古的姜姓炎帝部落应该是处于农耕与畜牧的混合经济状态，后来农业的比重不断提升。姜姓本源于今陕甘结合地区，炎帝部落曾长期活动于东迄宝鸡、西至天水（含甘南部分地区）的地带，核心在今宝鸡市一带。山东、河南、湖北、湖南等地出现的炎帝遗迹以及姜姓上古部落或氏族，应该系炎帝部落大东迁后发生的事情。炎帝部落主体东进后，留在秦陇根据地的驻守集团很可能逐渐分化，关中平原地区的继续务农，西部与北部的演化成以牧羊为主，即在甲骨文中出现的陕甘羌人。本书从此说。

　　“西土平原” ，代指今关中平原。
　　《诗经》多篇反映，周代诸夏的统治集团普遍以身材高大和肤色白皙为美，屡见于其自夸之辞。所以推测并假说当年被征服的东方夷人与南方诸族可能在身材和肤色上不及华夏族群。
　　日期：2012-02-29 13:15:48
　　第05章名国上侯
　　豳邦使团有惊无险地绕过了犬戎东部盘踞的犬丘地段，顺利进入了商朝属国程邦的地界。

　　程邑看上去比邰亭邑更显巍峨壮观，居民规模也接近万人。亚圉本想上门拜会程侯，但被侯府官员告知程侯旬日前被崇侯召集到崇都公干了。于是，一行人在程邑只停留了一宿，次日向西土大邦有崇出发。护送他们的有邰武士完成了任务，就此西归邰亭。
　　滔滔渭水在这一带由西南向东北曲折奔流，形成了程邦与崇邦的自然分界线，崇邦就位于渭水右岸的广大地区。
　　在程邦外交官员指引下，豳邦使团来到渭水渡口，这里相对河面狭窄、波澜不兴。众人及车马改乘往来渡口的三艘大船，陆续抵达了对岸的关津。只见登陆点附近被一道弧形的木栅围起来，惟留出一大一小的两个出口。栅栏外是崇邦卫戍部队的木板营房，沿河岸还设置了多处瞭望哨。小出口处，铠甲鲜明的崇邦军人在检查来往渡河者，人们排成长队耐心地等候。

　　陪送的程邦官员赶上前向崇邦哨卡说明了豳侯一行的身份和来意，很快由板屋中跑来一小队士兵，领头的是哨长。
　　“拜见豳侯大人。”崇军哨长左手免胄持于腰间，右臂横挥胸前，以武士之礼向亚圉致意；身后的众士卒也一起免胄躬身。
　　“我是崇邦渭水西渡的戍所‘侯人’，欢迎尊贵的豳侯及使团驾临我国。请你们随我来，从贵宾出口通行。”
　　崇邦关津恭敬地放行了亚圉一行，“侯人”指派两名骑士为使团带路，还派出快车信使提前入都禀报。
　　日期：2012-02-29 13:18:39
　　“崇邦的法度森严啊！河流的关键渡口是应该设立关口，这崇邦的道路也气象不俗。崇侯当真不愧是大商朝委任的方伯上侯！”使团行进在崇邦宽广平坦的官道上，亚圉向身旁的亲信扈从们连连感慨赞叹。

　　“是啊，我侯。您看，这大路两边都精心种植了行道树。一路上桑林成片，牛羊迭现，沿途村邑人烟稠密，屋室齐整，田亩广阔，阡陌纵横。看来，我侯真应该悉心结交当今崇侯。”史章面带笑容地附和亚圉。
　　“章，你给大家讲讲崇邦和崇侯的事情吧。我们现在进入了名邦大国的领地，也应该知道些此地的风土人情和规矩，以免粗鲁无知惹人笑话。”亚圉吩咐史章。
　　“我对崇邦的了解也不多，那就谈谈我知道的一些情况。”
　　崇侯家族自上古就是四海皆知的天下名门，世代称雄雍州东部。崇侯姓姒，是夏朝著名的姒姓联盟中的显赫一支，仅次于王族的夏后氏。崇侯的祖先就是大禹王的父亲崇伯鲧（gǔn）。有崇原先立国于此间向东大约三百里的渭水南岸地区，与渭水西岸的“洽（hé）阳”姒姓有莘氏相邻而居，而这片地区本属于有姒联盟的另一个强大分支“有扈氏”的传统领地。夏后启即位后，“有扈氏”不服王权；远在东方的夏王庭就传令西土诸侯出兵弹压有扈氏。“甘之战”，崇伯统帅的西土联军击败了叛盟的有扈氏军队，也就顺势控制了有扈氏领地。后来崇人认为这里比老家的条件更优越，就索性迁国这里建立了现在的崇邦。

　　商兴灭夏之后，只夺取了中土与东方的广大地域，制服了那里的前朝势力，朝廷无力驾御控制西土。为同时达到示好和羁縻西土有姒诸邦的目的，就册命委任崇侯为雍州东部地面的方伯，间接统治广袤西土。历代商王都很注意用心笼络和重用崇侯，崇邦也始终是西土大平原上最强大富庶的国家。东边的有莘氏联盟，华阳汉水上游的褒国，都是其姒姓同族的西土大邦；我们刚刚经过的程邦，还有大平原西部的小邦鱼国，华阳上洛一带的南商邦，包括西土的犬侯，全都听命于崇侯管辖；甚至连南方化外之域的庸方、蜀方也竭力交好崇侯，崇邦的威名远及梁州的黑水地区。自大商建立以来，历代崇侯都是王朝八百诸侯中至为煊赫尊贵的上侯，当今朝廷也只有井侯、咢侯和奠侯等权倾朝野、威镇四海的寥寥几位名侯堪与崇侯的名望并驾齐驱。

　　大伙且行且聊，听史章介绍了一番崇侯的背景。亚圉还着意吩咐众亲随，仔细观察崇邦的风物制度，以便日后效仿。