日期：2012-05-15 08:53:22

　　(帖子正文)
　　听到上帝耶和华居然说后悔了，撒母耳就去找扫罗，问他那些牛羊从哪来的？
　　扫罗说是从亚玛力人那里带来的，然后他很随机应变地解释，这些也不是我们自己打算要的，而是“要献与耶和华你的神。其余的，我们都灭尽了。”。
　　撒母耳非常不客气地训斥道：“你住口吧！”，接着开始质问他，“耶和华差遣你，吩咐你说，你去击打那些犯罪的亚玛力人，将他们灭绝净尽。你为何没有听从耶和华的命令，急忙掳掠财物，行耶和华眼中看为恶的事呢？”
　　扫罗分辩说：“我实在听从了耶和华的命令，行了耶和华所差遣我行的路，擒了亚玛力王亚甲来，灭尽了亚玛力人。百姓却在所当灭的物中取了最好的牛羊，要在吉甲献与耶和华你的神。”
　　这里和前面，扫罗称耶和华后面都是再加了三个字“你的神”，非常耐人寻味，不说“我们的神”，而说“你的神”，颇有点埋怨之心。
　　撒母耳知道扫罗有点巧言伪饰，又是很直截了当地说：“耶和华喜悦燔祭和平安祭，岂如喜悦人听从他的话呢？听命胜于献祭。顺从胜于公羊的脂油。悖逆的罪与行邪术的罪相等。顽梗的罪与拜虚神和偶像的罪相同。你既厌弃耶和华的命令，耶和华也厌弃你作王。”

　　这是他第二次对扫罗直接说，不满意他当王。
　　扫罗无从反驳，因为确实自己理亏在先，只能认错说：“我有罪了，我因惧怕百姓，听从他们的话，就违背了耶和华的命令和你的言语。现在求你赦免我的罪，同我回去，我好敬拜耶和华。”
　　撒母耳不同意，转身就走，扫罗赶忙去拉他，把衣服都扯破了，撒母耳回头对他说：“今日耶和华使以色列国与你断绝，将这国赐与比你更好的人。以色列的大能者必不至说谎，也不至后悔。因为他迥非世人，决不后悔。”
　　撒母耳这话说的就有点太牛哄哄了，上帝耶和华昨天才和他抱怨说自己后悔了，撒母耳今天就说后面这个王既不会说谎，也不会后悔，那不是比上帝耶和华做事还干劲利落算无余策？
　　扫罗退而求其次，再次求他：“我有罪了，虽然如此，求你在我百姓的长老和以色列人面前抬举我，同我回去，我好敬拜耶和华你的神。”

　　撒母耳答应了，可能考虑到不能过分逼迫扫罗，导致他走投无路下倒行逆施，所以让他把亚甲带过来，一刀就把这个亚玛力热的王给杀了。
　　之后，撒母耳回了拉玛，扫罗继续住在基比亚，两个人后来再也没有碰过面，老死不相往来。
　　上帝耶和华在撒母耳快死之前对他说：“你将膏油盛满了角，我差遣你往伯利恒人耶西那里去。因为我在他众子之内，预定一个作王的。”
　　　　
日期：2012-05-16 08:46:39

　　(帖子正文)

　　听到上帝耶和华想要再立一个新王，撒母耳这时候问了一句很没底气的话：“我怎能去呢？扫罗若听见，必要杀我”。
　　现在的撒母耳不像之前那么霸气十足，看来一方面扫罗当王时间长了，威望和势力早已稳固，而又与撒母耳差不多撕破了脸，难免心怀歹意，另外一方面，从后面的记载来看，扫罗晚年的精神状态可能有点问题，常常心烦意乱神智不清，干出什么事情来难以预料。
　　不过身为上帝耶和华的先知，这么胆小，那不是打上帝耶和华的脸吗？
　　本来以为上帝耶和华会很霸气地说，朕保你无恙！
　　不料上帝耶和华也很小心地说：“你可以带一只牛犊去，就说，我来是要向耶和华献祭。你要请耶西来吃祭肉，我就指示你所当行的事。我所指给你的人，你要膏他。”

　　居然也是一副偷偷地进村，打枪地不要的样子，这尼玛是怎么了？这还是以前那个看谁不顺眼就灭谁的上帝耶和华吗？这还是那个斗争经验丰富玩人手段层出不穷的上帝耶和华吗？
日期：2012-05-16 09:07:01

　　(帖子正文)
　　不过撒母耳听了觉得深得我心，老老实实地按照说的这么去做了。到了伯利恒，请了耶西来吃祭肉，并一个一个看过他的儿子，见到长子以利押的时候，撒母耳就心说：“耶和华的受膏者必定在他面前。”
　　结果他猜错了，上帝耶和华的口味变了，被扫罗伤过心之后，不再喜欢高帅富型的。上帝对他说：“不要看他的外貌和他身材高大，我不拣选他。”
　　看过了七个儿子，个个都不是，撒母耳就问耶西说：“你的儿子都在这里吗？”
　　耶西回答还有个最小的，现在在放羊，就叫人把最小的叫过来。这个人按书中记载“面色光红，双目清秀，容貌俊美”，一个有着关公脸的美男子，这个人就是大卫!
　　上帝耶和华就指示撒母耳说：“这就是他，你起来膏他。”
　　老实说，撒母耳在给大卫涂膏油时可能没有解释为什么，甚至可能是单独找机会给大卫涂抹的，因为在后来挺长一段时间内，包括大卫和他的家人兄弟，没有人意识到这个俊美小生就是未来以色列人的第二任君主，也将会是经历最坎坷最传奇的君主！
日期：2012-05-16 09:48:33

　　(帖子正文)
　　被膏之后，大卫很快就登上了舞台。