头发就是参孙的信仰证明,也就成了他的力量来源。
日期:2012-05-02 16:57:12
(帖子正文)
大利拉估计她这次套出真话来了,于是赶紧又通知非利士人的首领,让他们带着银子过来。收了银子后,大利拉找了个机会,让参孙枕在她的腿上睡觉,把头发露出来,然后喊了一个人把参孙留了几十年的头发全部给剪掉了。
大利拉第四次附耳喊:“参孙哪。非利士人拿你来了”,参孙醒了,想要起来,但是发现自己已经和常人一样,没有多少力气了,埋伏了三次的非利士人终于冲了出来,把参孙抓住,当场剜了他的眼睛。
也许这就是在嘲笑他没有识人之明,每次都是倒在女人的手上。
非利士人没有马上把他大卸八块,而是把这个犹太人的英雄,尊贵的士师当成一个低贱的奴隶来折辱,参孙被带到加沙用铜链锁在磨房里,被罚推磨。
非利士人一看到本来威猛绝世的参孙现在却凄凄惨惨地推磨,就觉得心理很爽。
日期:2012-05-02 17:29:37
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过了挺长的时间,有一次非利士人的首领聚会,拜祭了自己的神之后,又在神庙举办宴会,突然又想到了参孙,就说:“叫参孙来,在我们面前戏耍戏耍。”于是看管的人把参孙从磨房带过来。
这时的非利士人没有一个注意到一件很致命的事情,剪掉的头发并不像是剪掉的脑袋,它是还会长回来的。
参孙的头发已经长出来不少,一看到神庙里面满是非利士人,他的心里突然萌发了一个想法,也许这个想法之前就一直在心中浮现,但也许今天是个特别适合的日子。
参孙靠近神庙承重的石柱旁边,心中向上帝祈祷:“主耶和华阿,求你眷念我。神阿,求你赐我这一次的力量,使我在非利士人身上报那剜我双眼的仇。”
接着他左右手各抱了一根石柱,大喊一声:“我情愿与非利士人同死”,然后用尽全身力气,猛地一弯腰把石柱折倒。
神庙慢慢倾斜倒塌,把参孙和至少三千非利士人同时压死。
日期:2012-05-03 09:58:52
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老实说,参孙的出生是相当隆重的,整部《圣经》中没有多少母亲能有类似的待遇,不孕不育却得上帝眷顾,又天使现身通知他的诞生。《旧约》里面是以撒和参孙,还有撒母耳也勉强算是半个,除了没天使通知。连摩西、扫罗和大卫都没有这种待遇,《新约》里面就只有施洗者约翰和耶稣基督了。
但是整个故事看下来,参孙除了武勇过人以外,简直没有多少优点,耳根子又软,三番两次在女人身上栽跟头,这和他的隆重出身未免相差很大。虽说同样待遇的以撒也谈不上有多功高盖世,但起码也为犹太人的一脉传承做了巨大贡献,而且不像参孙这样沉迷女色任性而为鲁莽少智,更不要说另外那三个当得起这种待遇的大人物了。
也许这又是那套解释,再没有优点的人,只要你完完全全崇信上帝耶和华,都能得到上帝的赏赐和慈爱,特别是终生献给上帝的拿细耳人。
日期:2012-05-03 11:42:40
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不过士师时期应该算是犹太人比较黑暗的一段时期,不仅常常处于被异族压迫的状态,改信巴力,连道德水平也一落千丈。相比起来参孙也还算的上一条有情有义恩怨分明的汉子,但是有个支派的犹太人已经堕落的连自家人都看不惯,被其他支派统一起来清理门户,差点全灭,这个支派就是便雅悯!
在《士师记》最后三章记载了犹太人这个自家人打自家人的故事。
一个利未人带着自己的小妾,夜宿在基比亚,一个属于便雅悯人的城,因为没人接待,也找不到旅舍,就只能先坐在大街上,一个老人看到了,就把他们接到家里来住,这个老人是属于以法莲支派的。
晚上一群便雅悯人来敲老人的门,让他把利未人和他的小妾交出来,最后利未人把小妾交给他们,被凌辱了一晚上,快天亮才放她回来。这个女子回来也不进屋,直接扑倒在门口,怎么唤也不起来,利未人只能把她用驴驮回了家,回到家女子就死了。
这个利未人也是个狠人,把小妾的尸身切成十二块,传送到各地给其他犹太人看,看到的人都很震惊,纷纷说:“从以色列人出埃及地,直到今日,这样的事没有行过,也没有见过。现在应当思想,大家商议当怎样办理。”
日期:2012-05-03 15:17:07
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后来犹太人为了这件事,十一个支派连同利未支派一起聚集在米思巴,光拿刀的步兵就有四十万。各支派的族长向这个利未人求证,利未人把自己的遭遇当众说了一遍,犹太人都很愤慨,就向便雅悯支派的几个族长说:“们中间怎么作了这样的恶事呢?现在你们要将基比亚的那些匪徒交出来,我们好治死他们,从以色列中除掉这恶。”
但是便雅悯支派的人不理这个要求,反而聚集在基比亚,“从各城里点出拿刀的,共有二万六千。另外还有基比亚人点出七百精兵”,防范其他支派的人冲过来报仇。
其他支派看到便雅悯支派这么冥顽不灵,就在基比亚城外安营,准备打仗了。各支派打之前问上帝耶和华说:“我们中间谁当首先上去与便雅悯人争战呢?”
上帝回答说:“犹大当先上去。”
第二天,各支派在基比亚城外摆阵,估计还没完全摆好,便雅悯支派的人就从城里冲出来,杀了二万二千人,就顺顺当当地退回城了。
各支派没想到身为正义之师,居然吃了这么大一个亏,一顿哭号后,又问上帝耶和华:“我们再去与我们弟兄便雅悯人打仗可以不可以?”
上帝回答说:“可以上去攻击他们。”
日期:2012-05-03 16:25:40
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第三天,各支派开始攻击基比亚,便雅悯支派的人又从城里冲出来,两方交战,各支派又死了一万八千人,还没有把基比亚攻下。
各支派的人这下有点慌了,于是又是禁食一整天,又是给上帝耶和华献祭,然后问上帝:“我们当再出去与我们弟兄便雅悯人打仗呢?还是罢兵呢?”
上帝耶和华这次给了一个有明确结果的回复:“你们当上去,因为明日我必将他们交在你们手中。”上两次上帝只是说可以打,没说你们能赢,但这次给了胜利的承诺。
第四天,各支派在基比亚四周设下伏兵,然后又是双方交战,伏兵趁乱进了基比亚在城里杀人放火,便雅悯支派的人回头一看自己城里火光冲天浓烟滚滚,知道自己败了,四处逃散。各支派一路猛追,杀了两万五千多人,只剩六百人逃出生天。
接着各支派按照对异族一贯的传统做法,把便雅悯支派的所有城都给灭了,人畜不留,所以便雅悯支派除了那逃出去的六百壮丁以外,整个算是灭绝了。
日期:2012-05-03 20:43:08
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这时候,各支派又后悔了,向上帝耶和华痛哭说:“耶和华以色列的神阿,为何以色列中有这样缺了一支派的事呢?”
上帝耶和华对此保持沉默,未作任何回答。
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