我想说，刘备在荆州的七年不是喝茶看报打台球，混日子过来的，无论从刘琮的“惧不能起”，还是从“琮左右荆州人多归先主”，都说明了刘备在荆州是十分有威望的。士族及官僚阶层都视刘备为“英雄”。不然刘备的部下和诸葛亮不会贸然让刘备攻打刘琮。尽管刘备说自己不忍心，表现了自己的胸襟和仁慈，但实际情况就在那里，就算你把刘琮活活打死，占了荆州，又如何抵御曹操？所以，刘备知道打刘琮一顿也没用，索性不打，然后说几句好听的乃是政治家本能，与虚伪什么的扯不上边。

　　刘琮“惧不能起”，刘备没有心情去抽他的嘴巴质问他为何如此做事，而是带着自己的部曲和荆州人继续向南奔逃。路过刘表墓地的时候，刘备停了一下，想想托孤时的情景，想想七年来的相处，再想想如今的荆州和自己，竟也有些伤感，遂“涕泣而去”。
　　我不相信刘备是个地道的伪君子，而实际上有着一肚子阴谋诡计和报复暗算。我不相信他与人“同席而坐，同簋而食，无所简择”全都是装的；也不相信他与关羽、张飞、赵云不拘小节地睡在一张床上聊天的时候，也是带着满肚子的机关，一脸的真诚表演去入睡；我更不相信一个伪君子能够骗到所有人，一天24小时演戏从不NG，从不喊“咔”，骗的刺客都不忍心杀他，骗的关、张、赵等猛将，诸葛、徐庶、法正等谋臣和十几万人民百姓生死相随。

　　但如果说刘备一点表演性质都没有，所有的事情都是真情流露，那也不现实。我认为，刘备其人，城府极为高深，而且有诡诈、虚伪、甚至阴险狠毒的一面。但同时，生活中他也有谦逊、随和、重信、重义、爱民等阳光的一面。这些东西看似矛盾，却十分“和谐”地在刘备一个人的身上体现了出来。
　　当然，以上是我个人对刘备的看法，并不强求读者认同。我只是力求在叙述历史的时候客观公正，而对人物、事件和一些历史问题的评论，是我看过众多人的评价和看法后在经过个人思考得出的总结，如果和诸君所想有悖，希望大家能够宽容对待。
　　刘备越向南走，自己的队伍越大，经过襄阳的时候，很多不愿意归依曹操的刘琮左右及荆州人跟着刘备一起逃。就这样，人们奔走相告，纷纷前来跟随自己心目中的仁君，到了当阳（今湖北今县）的时候，已经达到了“众十余万，辎重数千两（辆）”。如果说颠沛半生的刘备，永不放弃的刘备，屡败屡战的刘备，百折不挠的刘备，他的自信和坚持需要一个理由的话，也许这个，就是他的理由。但此时刘备的“理由”对他来说是一个很大的累赘，因为要照顾这些人的速度，刘备的队伍每天只能前进十余里——此乃兵家大忌。

　　这种速度，几乎是原地等着曹操来捡现成的一样。如果说曹操开着保时捷的话，刘备骑的就是自行车，而且车胎气还不足，而且自行车的轮子只有一个，而且那一个轮子还是方形的，而且那个方形的轮子上没有链条。就这么说吧，没跑。有人看这样不是办法，就对刘备说：“您应该带着队伍迅速去江陵布防，现在咱们看着人多，实际上正规部队没几个人，如果曹操的兵马杀到这里，咱拿啥跟人打啊！”实际上，这个意见是完全正确的，后面曹操的保时捷说到就到，中间连个收费站都没有，作为一个军政领导人，以这种速度逃跑的意义就是，我不想活了。刘备是不能被曹操抓住的，因为曹操抓住了刘备只能有一个选择，杀！刘备可以几次三番地扔下妻子自己跑路，这种事儿对他来说应该是最擅长的。但此时刘备没有跑，因为跟着他的不是妻、子，而是十几万百姓。刘备说了历史上最感人的几句话：“夫济大事必以人为本，今人归吾，吾何忍弃去！”

　　这件事情，几乎没有人说刘备虚伪或是做作了。几乎所有的史学家都会说，恩，刘备这事儿干的还算地道。
　　晋代历史家习凿齿的评论基本已被“各路”史学家所肯定。他说：“先主虽颠沛险难而信义愈明，势逼事危而言不失道。追景升（刘表）之顾，则情感三军；恋赴义之士，则甘与同败。观其所以结物情者，岂徒投醪抚寒含蓼问疾而已哉！其终济大业，不亦宜乎！”大概的意思是，刘备虽然经历颠沛流离与各种险难，却愈加地注重信义。形势紧逼、事态危急的情况下，却说不做失去道义的事情。在刘表墓前落泪，感动了三军将士，他身边的那些义士都甘愿与他一起承受失败。看他之所以能够感动那么多人与他一起周旋，岂是平时问寒问暖问个疾病这种小恩小惠小表演就做到的？这样的人最终能够成就大业，是理所当然的！

　　但也有人认为，刘备的行为是很仗义，我们也很感动，但这不是一个成大事的人应该干的事。例如我国史学家张作耀先生就评价说：“刘备此举，在后人眼中获得了不少政治分数，从为政爱民的角度亦应给与一定肯定，但就当时而言，说明刘备不善权衡政治与军事的轻重关系，不具备军事大家的才能。如果以事实论成败，说刘备兵败当阳实属自取其败，也是不为过的。”

　　坦白说，我认为他说的很对，但我只是个小人物，接受起来有点困难。刘备“自取其败”是不假，“不善于权衡政治与军事的轻重关系”也不假。刘备清楚地知道，不放弃百姓，用只有一个方形轮子的自行车的速度南逃本身就等于自杀，肯定是会被追上的。如果按照军事规则，自己应该率部直奔江陵，留小股兵力组织百姓逃亡，这样谁也不会说什么。后果他都知道，就说明刘备知道当时的政治形势和军事形势，但他选择了政治，选择了人民，选择了明知道即将到来的失败和危险。

　　千百年来，《三国演义》等古典文学作品和民间艺人等对刘备大力吹捧，对曹操则极力贬低，甚至不惜歪曲、丑化。是因为刘备和曹操形成了鲜明的对比。刘备大约是自古以来第一个说出“夫济大事必以人为本”这种话来的，而且他的行政特点和为人极其随和（善下人）。古代的人们自然而然地将刘备定位为一个理想的、仁慈的、爱民如子的，他们梦里都希望活在他的时代的明君，仁君的最佳标准。再加上最后蜀汉的悲剧命运引起的广泛同情，所以刘备的人气很高。

　　就我个人而言，即便明知道刘备此举并不明智，我依然想在一千八百多年后的今天，对着他拍几声巴掌，说一声：“刘备，做的好！”
　　日期：2012-03-18　13:13:53
　　第十二节当阳惨败
　　刘备仁是仁了，但却不智。
　　曹操抵达襄阳的时候，听说了刘备遁走的消息。刘备已经几次三番地在他面前逃走了，而且是毫无悬念地逃走，甚至有一次是在他眼皮子地下，带着他的兵马逃走。这让曹操很不开心，我怀疑曹操总是追刘备，只是想追上去问问他怎么逃的，怎么那么快！但很遗憾，就是追不上。南方就是江陵，如果刘备到了江陵，事情就有些麻烦了，因为江陵有很多粮食、兵器、铠甲等军资，所以，他当即决定，放弃辎重，带着曹纯和刚刚投降的荆州刘表的大将文聘，率领五千精骑轻军急追。我说过了，曹操基本上是开着保时捷，一日夜行三百里，终于在当阳县长阪追上了刘备。