庄姜收养了戴妫的儿子卫完，而戴妫实际还生有另一个儿子卫晋。卫州吁弑卫完自立，位置还没坐热乎，便被石碏用计杀掉。之后卫晋被迎回卫国，立为卫宣公。另一位女诗人，就是卫晋的孙女。
　　这个女子同样很美貌，等到长成，齐国和许国都遣使来聘。在那个纷乱时代，一个好的联姻等于得到一个强援，齐国无疑是这桩婚姻的理想国。然而卫国贪图许国的厚礼，把女孩嫁给许国国君许穆公，她从此有了正式称号，叫“许穆夫人”。
日期：2012-03-30 22:49:57

　　许穆夫人很爱国，爱生养了她的卫国，虽然卫国是那么弱小，在诸候国里没有多大的话语权。传说她嫁到许国后，非常思念卫国，因而写下一篇《竹竿》：
　　籊籊竹竿，以钓于淇。

　　岂不尔思？远莫致之。
　　泉源在左，淇水在右。
　　女子有行，远兄弟父母。
　　淇水在右，泉源在左。

　　巧笑之瑳，佩玉之傩。
　　淇水滺滺，桧楫松舟。
　　驾言出游，以写我忧
　　诗里反复吟诵的“淇水”，是卫国的一条河流。朱熹说，这是“卫女嫁于诸候，思归宁（回娘家）而不可得，故作此诗”。

日期：2012-03-30 22:52:20

　　与此诗非常相似的，还有一首《泉水》：
　　毖彼泉水，亦流于淇。
　　有怀于卫，靡日不思。
　　娈彼诸姬，聊与之谋。
　　出宿于泲，饮饯于祢。

　　女子有行，远父母兄弟，
　　问我诸姑，遂及伯姊。
　　出宿于干，饮饯于言。
　　载脂载辖，还车言迈。
　　遄臻于卫，不瑕有害？
　　我思肥泉，兹之永叹。
　　思须与漕，我心悠悠。

　　驾言出游，以写我忧。
　　写泉水流到淇水，其实是说自己多么想回到卫国。朱熹又说，这是“卫女嫁于诸候，父母终，思归宁而不得，故作此诗”。因为当时的礼法规定，嫁到别国的女子，即使父母去逝，也没有回娘家的理由。于是只能想到出游来舒解心里的忧愁。
　　看这两首诗作者的身份，均是嫁到异国的卫国女子，并且地位不低，与许穆夫人很吻合。不过研究的人两边倒，有说是许穆夫人所作，有说就是一个普通的“卫国女子”所作。
　　但另有一首诗，争议就小得多。
日期：2012-03-30 22:54:34

　　许穆夫人出嫁后，她的哥哥卫国国君卫懿公是个陈叔宝类的人物，奢侈享乐很在行，治理国家就完全不行。卫国本就不强，再被他这样乱搞，闹得老百姓很不满意。北方的狄族趁机攻打卫国，轻而易举攻陷都城，卫懿公也死在乱军之中。
　　许穆夫人听说祖国遭难，赶忙让老公派兵援救，可许国是和卫国差不多重量级的弱国，哪敢去当冤大头。许穆夫人救国心切，竟自己奔回卫国，组织人力，操练兵马以图救亡。父母去世都不能回娘家，而许穆夫人就这样跑了，许国的面子盖不住了，有些大臣就来劝许穆夫人回许。许穆夫人便写了那首非常有名的《载驰》：
　　载驰载驱，归唁卫侯。
　　驱马悠悠，言至于漕。
　　大夫跋涉，我心则忧。
　　既不我嘉，不能旋反。
　　视尔不臧，我思不远。

　　既不我嘉，不能旋济？
　　视尔不臧，我思不閟。
　　陟彼阿丘，言采其蝱。
　　女子善怀，亦各有行。
　　许人尤之，众稚且狂。
　　我行其野，芃芃其麦。
　　控于大邦，谁因谁极？
　　大夫君子，无我有尤。
　　百尔所思，不如我所之。

　　这首诗之所以少争议，因为诗里把作者身份写得再清楚不过。
　　诗的大意是，我骑着马儿驾着车儿，要回卫国去，吊唁我的哥哥卫候，更要救我的卫国。你们许国人当然认为我的行为不合礼义，要责备我，但我已下定了决心，就让我为卫国尽一份力吧！
　　许穆夫人的行动感动了当时最强大的国王齐桓公，于是齐国出兵帮卫国赶走了狄军，存续了卫国。
　　许穆夫人其才其诗其勇，让我联想起一句电影台词，人们普遍认为这句很雷人，但放到许穆夫人身人却非常合适，那就是——
　　国家兴亡，匹女有责。
日期：2012-03-30 22:56:38

　　我们还应该明白，在中国人思想混沌初开的诗经时代，诗更多地出自民间，才女并非都具有庄姜和许穆夫人那样高贵的血统，而她们的诗所充溢的平民生活的气息，是非常耐人寻味的。
　　兹举两首略作说明。
　　一首曰《将仲子》：
　　将仲子兮，无逾我里，无折我树杞。
　　岂敢爱之？畏我父母。
　　仲可怀也，父母之言，亦可畏也。
　　将仲子兮，无逾我墙，无折我树桑。
　　岂敢爱之？畏我诸兄。
　　仲可怀也，诸兄之言，亦可畏也。

　　将仲子兮，无逾我园，无折我树檀。
　　岂敢爱之？畏人之多言。
　　仲可怀也，人之多言，亦可畏也。
　　女子说，坏家伙，你不要翻我家墙啦，折断树枝咋办？不是我爱惜树枝，怕我的父母，怕我家哥哥，还怕外面人乱说啊！——恋爱中的女孩对情郎说的俏皮话，活画出每个人心中憧憬的情爱，虽历千古而魅力不减。
日期：2012-03-30 22:59:05

　　另一首曰《青青子衿》:
　　青青子衿，
　　悠悠我心。
　　纵我不往，
　　子宁不嗣音？
　　青青子佩，
　　悠悠我思。

　　纵我不往，
　　子宁不来？
　　挑兮达兮，
　　在城阙兮。
　　一日不见，
　　如三月兮。
　　不用再多废话，所谓“一日不见，如隔三秋”正从这首诗化来，如果你真爱过，你会知道那是什么滋味。
　　《将仲子》和《青青子衿》的具体作者已无可查考，我们知道是两个平民女子便足矣，虽然没留下名字，但她们已留下了最真挚最动人的情感，足以感动全天下的女人，还有男人。
　　遗憾的是，让平民女子展示才华的《诗经》，也几乎是她们的绝唱。在今后无比漫长的日子里，文学艺术成了特权阶级的利，平民女子的一生不外乎吃饭、睡觉、劳动、生育，鲜有例外。